华文文学

  • 本刊主编朱寿桐教授到西安主讲“贾平凹”

    <正>2018年5月19日下午,由贾平凹文化艺术研究院总策划、贾平凹文化艺术研究院、中国散文学会、陕西省作家协会、陕西省新闻出版广电局等联合主办的"贾平凹邀您共读书"全民阅读公益活动——朱寿桐主讲《贾平凹创作与巴尔扎克体式的文学格局》在西安曲江贾平凹馆成功举行。澳门大学特聘教授、澳门文艺评论家协会主席朱寿桐,知名作家、贾平凹文化艺术研究院艺术总监孙见喜,西安建筑科技大学教授、贾平凹文化艺术研究院副院长韩鲁华,贾平凹文化艺术研究院执行院长、"贾平凹邀您共读书"活动总策划王立志,陕西师范大学教授程国君,贾平凹

    2018年04期 No.147 2页 [查看摘要][在线阅读][下载 1987K]

重返八十年代

  • 作为思维方式和论证方法的黑格尔——刘再复主体性文论思想来源再考察

    杨水远;

    刘再复文学主体性与李泽厚实践哲学主体性之间存在着重要差异,这种差异起源于二者思想来源上的差异,李泽厚的哲学主体性来源于康德与马克思思想的结合,刘再复的文学主体性虽受此影响,但其更重要的思想基础、思维方式和论证方法则均来自于黑格尔。其文本依据在于,刘再复主体性文论反复征引黑格尔,却几乎没有引述康德,在主要思路上,刘再复借鉴了黑格尔的否定之否定辩证法、外化思路和对立统一辩证法来结构整个体系和完成具体论证。对刘再复主体性文论思想来源判断的偏误,暴露了当代文论研究缺乏实证精神和深层研究的毛病。

    2018年04期 No.147 5-13页 [查看摘要][在线阅读][下载 200K]
  • 高行健文学艺术年谱(1987年 47岁)

    庄园;

    笔者刚刚完成的《高行健文学艺术年谱》的书稿全文65万字。这里选取了"1987年47岁"的一节,考察高行健这一年的文学艺术活动,以及评论家对他的研究情况。这一年,高行健离开中国大陆后,至今不曾再回国。

    2018年04期 No.147 14-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 655K]
  • 八十年代:“新启蒙”背景下的苦难叙事

    毕光明;

    无论从叙事对象还是叙事主体来看,上世纪80年代的苦难叙事都带有深沉的人道主义情愫。这种人道主义属性,明显继承了"五四"人的文学的传统,也可以看到西方人文主义文学精神的影响。在这个意义上,苦难叙事自然地具有启蒙主义精神。书写苦难,是对人遭受身体和精神痛苦的同情与悲悯,也是对社会正义的期待和认同,它的潜话语是在这个世界上,人的生存和幸福才是最高的准则。这样的苦难书写,反过来也推动了上世纪80年代人的发现的启蒙思潮的澎湃向前。

    2018年04期 No.147 28-35页 [查看摘要][在线阅读][下载 124K]

比较文学

  • 从《连尔居》到《己卯年雨雪》

    熊育群;

    此文乃作家熊育群8月13日参加由中国作协在贵阳召开的第五次汉学家文学翻译国际研讨会的讲话,是他的两部长篇小说《连尔居》和《己卯年雨雪》的创作谈。

    2018年04期 No.147 36-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 63K]
  • 论澳洲小说家对《浮生六记》的文化误读

    张丽丽;

    《红线》(The Red Thread,2000)是澳大利亚小说家尼古拉斯·周思(Nicholas Jose)致敬中国文学经典《浮生六记》的一部作品,因其"误读"中国文化而被指责充满了"东方主义话语"。本文以哈罗德·布鲁姆的互文理论为框架,分析《红线》对《浮生六记》的误读和修正过程;讨论跨文化小说的创作技巧、主题意义和跨文化作家的文化立场问题。

    2018年04期 No.147 39-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 197K]
  • 关于中国现代文学的学术命题——采访罗鹏

    姚新勇;

    访谈中,两位学者以"中国现代文学"诸概念为焦点,就域外现代文学的研究影响、海外中国现代文学史书写的新近成果、"八十年代"和"十七年"文学的重估、多重主体身份的冲突与杂糅等问题进行了讨论。

    2018年04期 No.147 47-50页 [查看摘要][在线阅读][下载 204K]

域外汉学

  • 选择与过滤:唐宋豪侠小说在日本的异域想象

    吴双;

    中国的侠义小说经历了漫长的发展过程,继史传侠客文学之后,唐宋豪侠小说将中国武侠叙事推向了一个高峰:一方面在思想内涵上更加丰富多元,另一方面,其表现手法融入了西域的杂技、道家的玄幻等元素,对后世的武侠小说创作奠定了基础。唐宋时期的豪侠作品在中日文化交往中,曾大量地传入日本,然而就影响的深度和广度来说,却并无回响。甚至,对于这类小说类别的命名和划分,中日学者之间存在明显的分歧。本文关注中外学者对这一小说类型认识及分类标准形成的历史过程及分歧根源,力求回到具体历史语境中追寻中日侠义观念分道扬镳的依据。

    2018年04期 No.147 51-58页 [查看摘要][在线阅读][下载 140K]
  • 古文家钱基博对文学革命的退让与反击

    龚刚;

    对于文学革命、新诗运动以至新文化运动的意义,自发端之初以迄当代,素有争议。作为古文家和认同"中体西用"思想的开明守旧派,钱基博对胡适及其所倡导的新文化运动和新诗运动经历了由退让到反击的转变,彰显了中国新文学史单向叙事的否定之维。他在出版于1930年代的《现代中国文学史》一书中,沿袭"甲寅派"的观点将胡适暗比"不思道德"、诡谲多诈的汉代权臣朱博,又在同时期劝诫其子勿效胡适、徐志摩,而应学习南朝名臣王僧虔在乱世的"处法";对于闻一多、朱湘等新诗人提倡格律、用典和模仿古人,他认为是"新体诗之穷而当变,思复其初"的征兆。本文探讨了钱基博对胡适及新文化运动、新诗运动的评价,揭示了他对文学革命所持态度的微妙转变,并对其守旧诗观加以反思。对于新诗的体例与新诗的成就,笔者认为,天道有常,文体代兴,不为格律、声韵所缚的自由诗乃新诗主流,其中佳制,实非胡适、周作人等人尝试之作所可及。

    2018年04期 No.147 59-65页 [查看摘要][在线阅读][下载 195K]

台湾文学研究

  • 重论洛夫《石室之死亡》

    董迎春;庞代江;

    洛夫《诗人之镜》从诗学理念层面探讨了诗歌写作的本质问题,并在创作理念上对人类的孤独和虚无给以正视。这篇是洛夫对《石》诗创作的思考与总结,他通过对诗歌本体论意义的探索与阐释,为我们展现了现代诗的价值及可能。在这篇序中,他不仅思索现代诗的现状,而且指出现代文学何以诞生的缘由,他从自己的创作经验出发,阐述了现代艺术创造与虚无的本质关联,为汉语诗歌的现代转型提供了一种新的写作尝试。

    2018年04期 No.147 66-71页 [查看摘要][在线阅读][下载 133K]
  • 从“图画”到“书法”——论王文兴的现代主义写作

    陈云昊;

    王文兴的小说似乎是以晦涩难懂、字句精湛为人所熟知。在其全盘西化的立场下,其实有一个至高的艺术良心。通过美学决断,他激活了现代主义小说中汉字的统一美,并由此发现汉语写作融合具象性的"图画"和精神性"书法"的独特性所在。以《家变》、《背海的人》为代表的现代主义写作,是在抵抗日常白话文的过程中,以注入西方现代小说技法和中国古典文学精神的方式,呼应整个20世纪的"文白之变",从而完成了现代汉语的文学表现力的实验与开拓。

    2018年04期 No.147 72-79页 [查看摘要][在线阅读][下载 173K]
  • 极致客观深处的强烈主观——《目送》修辞策略分析

    杨彬;

    文章在探究影响文本解读主要因素的基础上,借助话语分析、语义分析、陌生化、认知参照点模型等理论观念与技术手段,充分考察《目送》诸多篇目的话语形式,探究龙应台作品的修辞策略;研究表明:龙应台善于运用白描手法、陌生化表达等多种叙述技法,以近乎极致的客观化笔法,极其冷静地设置情境,寄托无比浓郁难以直言的主观感情,并让读者在具体情境中兴感体悟独创性的句法形式,从而通达文本所蕴含的强烈而深沉的主观情思。文章还依据Langacker的认知参照点模型理论,对龙应台巧妙变异认知参照点以营造陌生化修辞效果的内在机制,做出较为深入的分析。

    2018年04期 No.147 80-87页 [查看摘要][在线阅读][下载 288K]

  • 香港著名作家刘以鬯逝世

    <正>香港著名作家、媒体人刘以鬯,于6月8日下午在香港逝世,享年99岁。刘以鬯,原名刘同绎,1918年12月7日生于上海,30岁时移居香港。1936年发表第一篇短篇小说《流亡的安娜·芙洛斯基》,但创作生涯的代表作在20世纪50、60年代之后完成。作品有《酒徒》、《对倒》、《寺内》、《打错了》、《岛与半岛》、《他有一把锋利的小刀》、《模型·邮票·陶瓷》等作品。其中《酒徒》被认为是中国第一部意识流小说,与《对倒》一起曾启发香港导演王家卫拍出电影《花样年华》《2046》。在《花样年华》片尾字幕中,王家卫曾向这位"上海情结"先驱致敬。

    2018年04期 No.147 87页 [查看摘要][在线阅读][下载 48K]

华裔文学研究

  • 回首来时——谭恩美访谈

    蔡志全;

    2017年10月17日,美国华裔作家谭恩美(Amy Tan,1952-)推出了新作《回首来时——作家回忆录》。记者兼作家艾莉森·辛格·吉就这部作品对谭恩美做了专题访谈,发表于美国《诗人与作家》("Poets&Writers")网站。在访谈中,谭恩美讲述了这部回忆录的成书缘起、创作过程,指出"抛开自我意识"的自发性写作是这部作品的主要创作方法。谭回顾了几代人的家族史,从中择取了触发她强烈情感的事件,写成回忆录。她认为写回忆录和写小说都是反思过去、顿悟历史、提升自我情绪、了解境况的手段。她进而指出,不同于写小说,写回忆录让作家更加亲近历史素材,获得更强烈的情感体验。此外,谭恩美还谈到了作家的职业焦虑、创作困境,优秀作家具备的品质等读者感兴趣的话题。

    2018年04期 No.147 88-92页 [查看摘要][在线阅读][下载 363K]

  • 澳大利亚华裔作家欧阳昱出版诗集《永居异乡》

    李影媚;

    <正>《永居异乡》2016年4月由杭州浙江文艺出版社出版,是澳大利亚籍华裔作家欧阳昱的精选精装诗集。《永居异乡》的书名源于欧阳昱在澳大利亚写的一首诗的同题名字。收入这本诗集的71首诗作,写作年代跨度从1982年到2014年。这本诗集将所有诗作分为"我和夜一样长"、"我的澳洲护照"以及"我下落进入日子的米"三部分。诗集中的诗歌作品题材体现了欧阳昱的先锋意识和探索精神,展现了有别于当代诗歌的另一个面向。

    2018年04期 No.147 92页 [查看摘要][在线阅读][下载 307K]

华裔文学研究

  • 《骨》:唐人街的内部故事

    蔡晓惠;

    在华裔美国作家伍慧明的《骨》中,空间承担着重要的叙事功能:作者以文本中的地点和空间为导向,讲述唐人街上华裔的历史,探索早期美国排华政策对唐人街社区和华裔族群所产生的后续影响;通过一系列空间场景的描绘,展现唐人街华人劳工阶层日常生活的艰辛,并以此批判种族化劳工在美国社会经济体系下所承受的残酷剥削;《骨》中唐人街内与外的空间对比与唐人街华人的空间体验消解了官方叙事中的同化神话,凸显出存在于唐人街与主流社会之间的社会及心理鸿沟、华人融入主流社会的种种障碍和艰难。

    2018年04期 No.147 93-100页 [查看摘要][在线阅读][下载 186K]
  • 解析《裸体吃中餐》的隐喻

    刘利华;

    华裔美国女作家伍美琴在《裸体吃中餐》中刻画的华裔主人公罗碧·李极其热衷裸体吃中餐。本文从"食"与"色"的诱惑及困惑、白人男性的东方主义幻想、华裔女性的文化殖民内化这3个角度着手,解读"食"与"色"作为族裔、性别与文化的符码,透视"食"与"色"的隐喻是如何反映西方文化殖民与霸权主义对华裔美国群体的东方化与刻板化,揭示殖民主义内化的倾向及其潜在危害,进而解构少数族裔在美国主流社会中的自我殖民化的危害。

    2018年04期 No.147 101-106页 [查看摘要][在线阅读][下载 165K]

华语电影研究

  • 许鞍华电影中的空间呈现与边缘叙事

    向洁茹;

    许鞍华电影中的空间呈现是其影片中边缘叙事的一部分。其影片中的空间首先在形态上表征着边缘人群的处境。局限性空间与边缘人群的受困,开阔性空间与边缘人群的自由,边缘空间与边缘人群的反抗这3组对应关系反映着空间与权力的缠绕。更进一步来说,作为一种连接室内与室外、地上与地下、水域与陆地等不同空间领域的"缝合"空间,边缘空间在其深层内涵上还勾连着导演本人在边缘叙事中的价值导向与美学诉求。正是这种爱德华·索亚式的"第三空间"思维决定着许鞍华影片的独特风格,而在更大的层面上,这一发现也为我们提供了观照城市空间的另一种视角。

    2018年04期 No.147 107-112页 [查看摘要][在线阅读][下载 126K]
  • 《倩女幽魂》在英语世界的传播与接受

    任增强;王兵;

    《倩女幽魂》是华语电影中的代表作,也是中国电影"走出去"的一个范例。本文采用定性研究与定量研究的方法,从英语世界专业影评与普通观众反应两个维度加以考察,通过梳理影评,兼参照评分与相关评价指数,揭橥《倩女幽魂》系列电影对外传播的理路,分析英语世界为代表的海外观众的审美趣味与期待,为推动中国电影"走出去"寻得某些普遍性规律。

    2018年04期 No.147 113-118页 [查看摘要][在线阅读][下载 127K]

  • 本刊编委张松建到南开大学开讲座

    <正>6月14日,应南开大学文学院之邀,新加坡南洋理工大学的张松建到该院章阁厅作"诗史之际:杨牧的历史意识与历史诗学"主题讲座,对台湾著名诗人杨牧的诗歌进行了精彩解读。并在讲座之后与文学院师生针对当前诗歌研究展开了讨论。张松建指出:真正有价值的研究应该是"文本、理论、历史"三者的结合。文本是做研究的基础,研究一个作家最好要把他的全集读几遍;理论资源是做研究的切入点,在现代文学的研究已经进行到一定程度之后,从各个理论方向如跨学科的理论进入研究对象,能够带来更

    2018年04期 No.147 118页 [查看摘要][在线阅读][下载 55K]

华文文学巡礼

  • 离散与聚合:全球化时代的欧华文学

    陆卓宁;

    20世纪末迅猛发展起来的经济全球化潮流深刻影响并改写了世界华文文学的版图,欧华文学同时在欧洲历史文化传统的同源性推进了欧洲一体化的进程中,亦有其自为的表现,在根本上改变了欧华文学给人以"零散化"的印象,更在深层次上反映出作家群体主体精神结构的"在地"风貌、叙事行为的多世代融合、离散叙事书写"传统"的突破与聚合,呈现出特有的"欧洲风"。

    2018年04期 No.147 119-128页 [查看摘要][在线阅读][下载 212K]

  • 黄子平教授莅临汕头大学讲学

    李影媚;

    <正>2018年6月10日晚,当代著名文学批评家、香港浸会大学荣誉教授黄子平在汕头大学图书馆报告厅作学术讲座《中国现代文学的幸福家园》。黄子平教授于1985年与陈平原、钱理群一起提出"二十世纪中国文学"概念,被称为学术版的"燕园三剑客"之一。他首创的"革命历史小说"以及"深刻的片面"等提法具有深远影响。因为举重若轻的分析风格和独特的学术个性,他被誉为中国当代文学研究领域的"第一小提琴手"。在这次讲座中,黄子平教授一如既往地展现出惯有的人文情怀、敏锐的问题意识以及开阔的学术视野。讲座始于俄罗斯涅克拉索夫追问,以涅克拉索夫的著名诗篇《谁在

    2018年04期 No.147 129页 [查看摘要][在线阅读][下载 1740K]
  • 下载本期数据