现代舞

精神的摧残——读《跳舞的向日葵》断想

<正> 中学生,这人生成长的重要阶段,需要健康向上、丰富多彩的精神生活。他们需要家庭温暖的情怀,那怕是一声问好;需要长者的教诲,即使是严格的批评。他们需要感情的交流,生活的引导。但是,《跳舞的向日葵》的主要人物、中学生杨仲钦、温朵朵却失去了这宝贵的一切,过着精神孤独的生活。

三人赋

<正> 沥青路久经雨淋日洒磨显出内藏着的粒粒凹凸小石子来,瞧样子再下过一两场豪雨,平铺密挤的小石子即会跃跳溜开了。他戴一顶青蓝鸭舌帽子的头低垂瞧着那大片无处不显的秃秃密密的小石子沥青路段边巡边想着,他手抡的一根铁条长叉子,便几乎成了他巡行时使用的柱杖来了。

瑞士的星期天

<正> 任谁都知道,瑞士是一个中立的国家。 有好多好多人知道,瑞士是一个富庶的国家。 更有许多人知道,瑞士银行接受来自世界各地人们的存款,而不加以追查它的来历。 还有好多人知道,瑞士的日内瓦是世界和平会议的中心、苏黎世是经济会议中心,卢山与蒙德斯是景色迷人的城镇。

金鱼与乌龟

<正> 老李送给我的四条金鱼,都是差不多大的,身长大约二寸多一点。两条是金色的,两条是黑色的。金色的那两条没有多大分别,不过有一条比较深色

司马攻散文论

<正> (一) 司马攻与梦莉,曾被泰华同行誉为“文坛双英”。他们都是以散文闻名于海内外的作家,都是“董事长”、“总经理”级的成功的企业家,而且他们都曾是泰华写作人协会的副会长(司马攻新近被推举为会长)。然而,他们对待生活的态度和艺术个性又很不相同,梦莉对曾留给她惨痛记忆的那个已逝的时代深恶痛绝,对于现实的社会生活也极力回避。

移动的故乡

<正> 母亲守寡,转眼二年,而我心中温馨的故乡随着变动,也近二年,宛如小贩动不动就易地而卖。 故乡之所以被称为故乡是有许多种说法的,有的人是以自己出生的地方为故乡,有的人是以亲族聚居的地方为故乡,而我是以父母所在,尤其母亲所在的地方为故乡,母亲亲手做的清豆酱,放在房间一个角落里,从它发酵时发出的香味里我才发现故乡。明明有户籍上的本籍,而没有故乡的人,假若有被豆酱的丑味儿熏熏的卧房感觉上就会舒服多了。

孙爱玲小说论二题

<正> 孙爱玲是一个并不耀眼的作家,她只是一个沉默内向的普通人。但是,她极有个性、主见。在她的沉默之中,包蕴着激情的火焰,虔诚的信念与敦和的爱心。她写小说、随笔,也写童话寓言。近来结集出版的已有:小说集《绿绿杨柳风》、《碧螺十里香》、《玉魂扣》,随笔集《水晶集》。

艺术地表现生命本能——评《韦晕小说选》

<正> 哈代在谈到艺术的使命时曾经说过:“美的艺苑可能是神秘的远方的一个不毛之地;艺术也穿越过情感和意识的显露层次,进入潜意识领域,着意表现那个多少世纪前的古老的生命之梦;艺术表现生命本能,又本能地表现本能中的焦灼和忧虑。”我理解这话的意思是说,人一方面有生命的本能,但同时又时时刻刻充满着对这种本能的焦灼和忧虑;虽然他并没有具体说明这“焦灼和忧虑”指的是什么,但我们却不难理解,一方面是指对死亡的恐惧,另一方面则是指自然和社会对生命存在的威胁。因此,

八十年代泰华文学寻根主题管窥

<正> 八十年代,泰华文学创作出现了空前繁荣的新局面。无论是诗歌、散文、小说,还是杂文、小品、特写,都是一派繁花似锦的丰收景象。 在这分外热闹的文坛上,文学的寻根主题也有了新的特点和新的突破。 在众多的以寻根为主题的作品中,特别以散文为主,的确不乏优秀之作。它们描写故乡的田园风

杰出的历史小说作家高阳

<正> 台湾著名历史小说作家高阳自一九六二年创作并发表《李娃》以来,至今已写成并出版了六十多部长篇历史小说,字数逾三千万字。他精心创造了上溯先秦下至北洋军阀时期的中国古代封建社会和近、现代社会的史诗般巨幅画卷,成功地塑造了慈禧太后、胡雪岩等等众多的性格鲜明栩栩如生的人物形象。成为台湾地区历史小说创作领域中的佼佼者。

采撷狮岛的散文果实——《狮岛情怀》编后记

<正> 《狮岛情怀》是一本抒情散文选,收集了新加坡136个作家的作品。 在编选之前,得先确定抒情散文的定义。 散文一词,最原始的定义是与韵文相对的散行文体。 中国传统散文的涵义太大太广。五四新文学运动之后,对于用白话写成的文学性散文,并没有统一的称谓。

东盟文学之春——马来西亚文学之旅之一

<正> 80年代初期,东南亚华文文学柳暗花明,突告繁荣,举世瞩目。为了促进持续繁荣,新加坡文艺协会(前身是新加坡文艺研究会)发起成立一个地区性的文学组织——亚细安华文文艺营。其宗旨有三:1.提倡文艺,推广健康的读书风气;2.促进华文文艺的发展,积极参与国家的文化建设;3.发扬亚细安精神,确保社会和谐与安定。1988年12月21—24日在新加坡召开第一届亚细安华文文艺营,