华文文学

  • 应与时俱进

    曾敏之

    2002年06期 4页 [查看摘要][在线阅读][下载 5k]
  • 在第十二届世界华文文学国际研讨会上的致辞

    饶芃子

    2002年06期 5-6页 [查看摘要][在线阅读][下载 11k]
  • 从方法论角度看世界华文文学研究的演进

    朱文华

    世界范围内的华文文学由客观存在的文学现象 ,而构成具有相对独立意义的研究对象 ,由此又有“世界华文文学专题学科”的形成与发展 ,当是大陆当代文学批评界自上世纪 70年代末以来的建设性工作和至今不懈的努力的结果。在这过程中 ,研究方法论的自觉问题 ,显然起了重要的作用

    2002年06期 7-12+6页 [查看摘要][在线阅读][下载 41k]
  • 回首话当年(上)——论夏济安与《文学杂志》

    许俊雅

    台湾当代文学的研究 ,在 70年代以前并不受学院注意 ,《文学杂志》作为一份学院内自觉意识创办的 5 0年代文学性杂志 ,对于当代文学的批评、引介实有举足轻重的影响 ,及不可忽略的重要性。相关白先勇《现代文学》的研究 ,或对文学杂志的探讨 (如《台湾文艺》、《现代诗》、《文学界》、《文季》、《龙族诗刊》等等 ) ,可说已累积相当的成果 ,而对夏济安、《文学杂志》的研究则迟迟未能展开。本文论述夏济安其人其文学理念 ,及杂志创办前后的文学环境 ,进一步探讨《文学杂志》对西方现代主义的介绍影响 ,《文学杂志》的发行不过四年 ,但却培植了许多作家 ,开创了新风格 ,其影响至今犹存。这是属于“史”的进程中的一个“点” ,但台湾文学史“面”的完成 ,得靠各个点的建构

    2002年06期 13-20+40页 [查看摘要][在线阅读][下载 60k]
  • 新世纪、新景象、新视野——在第十二届世界华文文学国际研讨会闭幕式上的讲演

    饶芃子

    2002年06期 21-22+25页 [查看摘要][在线阅读][下载 17k]
  • 新视野 新开拓——第十二届世界华文文学国际研讨会会议综述

    谢润宜

    2002年06期 23-25页 [查看摘要][在线阅读][下载 17k]
  • 女性角色的重新定位——对印(尼)华女作家散文创作的思索

    王列耀,闫美萍

    20世纪末 2 1世纪初 ,印度尼西亚华人女作家在现实生活中扮演着三重角色 :印尼籍人、华裔、女性。这种角色直接影响了她们的散文创作。在她们的散文创作中 ,“家”具有丰富的含义 ,既指“家乡”———现实家乡印尼和文化家乡中国 ,也指“家庭”。目前她们散文创作中“家”观念的转型 ,反映了华人女作家在三重角色下的重新定位。

    2002年06期 26-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 28k]
  • 关于“东瑞的印华文学批评”谈片

    萧成

    东瑞关于印尼华文文学的文学批评是一种以公平为原则 ,建设为目的的“为人生”的批评。其特点是极为强调批评的经验 ,注重个人的直观感受和体验 ,故而 ,使其文学批评的风格便自然而然带有某种鲜明的主观色彩 ,既“印象的强调”和“鉴赏的盘旋”。这是其优点和长处 ,但同时 ,却也在某种程度上削弱了其批评的理论的明晰度和深度。

    2002年06期 31-40页 [查看摘要][在线阅读][下载 62k]
  • 第一届印尼华文教育与华文文学国际研讨会综述

    颜敏 ,彭程 ,郭楚江

    2002年06期 41-43页 [查看摘要][在线阅读][下载 16k]
  • 试析《安卓珍尼》的解构启示

    张芙鸣

    文学史的发展与演变已经证明 ,社会形态的巨变 ,往往会给新的叙事文体带来契机。“九七”以后 ,香港作家以超越以往的政治历史关怀 ,对现实生存状态进行严肃深沉的思考 ;并超前地意识到文本与意识形态之间的映照关系。以董启章的《安卓珍尼》为例。小说所表达的人———特别是女人对自身站位的捉摸不定 ,以及由此引出的关于自己与他人、历史与现实、文明与野蛮、理性与感性诸种二元对立的解构心态 ,对普遍的当代性来说 ,具有典型的生存意义和话语意义。我们无法回避作者在形式实验中所表达出的倔强追问

    2002年06期 44-49+30页 [查看摘要][在线阅读][下载 40k]
  • 穿越虚假的生活——对《堕落得懂得拜神和养狗》的一种读法

    李婷

    本文对新加坡作家董农政的一篇微型小说进行解读和诠释 ,依从其禅意的明示背景并且渗入基督情怀的文化想象和人的本意倾向可能 ,以期回入个体可行的空间 ,如实地克服已在的生之缺憾和有效建设美满生活 ,暗然生成生命底性的依托 ,或者作为奠基此在的可备选择

    2002年06期 50-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 32k]
  • 海外华文诗歌的话语历程

    方维保

    诗歌创作和其他的文艺生产一样都深受创作主体的民族血缘的影响。但对于生活于异族文化语境中的创作主体 ,他不但要考虑自己母语写作的母语特性和自身的民族独特性 ,同时还要考虑自己所在国家、地区或强势民族的文化语境所给予的精神资源。海外华文诗人离开原乡 ,走入一个与中华民族差异巨大的文化场境之中 ,从而进入了一个与所在地区和民族逐步融合的过程。这样的融合过程使他们必然要走一条由强调自我创作的民族性 ,到强调写作的跨民族性 ,最终走向完全本土化的心灵与话语历程

    2002年06期 56-60+55页 [查看摘要][在线阅读][下载 33k]
  • 东南亚的“俱乐部”与上海的“夜总会”

    于闽梅

    以小说书写历史变迁与文化沧桑 ,都市小说提供了联系不同地域文化的特殊视角。本文考察了两篇风格迥异的都市小说 ,以不同作家对都市生活、消费主义的认识差异 ,来揭示都市题材小说已经达到的深度。

    2002年06期 61-65页 [查看摘要][在线阅读][下载 28k]
  • 文化之间与之内的现实生存:论冯世才诗歌写作的一个侧面

    莫海斌,文雁

    本文通过对印华诗人冯世才对以中国大陆为主体的汉语诗歌传统的引用和改写入手 ,分析了他诗歌中的“中国性质” ,以及这种性质是如何被用来完成其本土指向的乡愁抒发 ,从而指出 ,印华诗人生活在中华母国文化中 ,生活在印尼本土的历史和现实中 ,同时也是两种文化之间的和边缘的存在。如果说在冯世才的写作中存在着“双重故乡” ,那么 ,它们是在族群的、个体的现实存在的层面上被连接、被梳理、被组合 ,并以一种具有内在的“中国性质”的写作方式 ,实现了乡愁主题的本土意义。

    2002年06期 66-70页 [查看摘要][在线阅读][下载 33k]
  • 用自己的眼睛观察文明——程明铮散文刍论

    翁奕波

    程明铮的散文情理相映成趣 ,清逸而沉郁 ,涵泳着深厚的文化意蕴 ,包容着宇宙人生的哲思。这既得益于她诗人的情思 ,学者的睿智 ,也得益于她羁旅天涯 ,身处东西方文化碰撞的夹缝之间的深厚的人生体验和阅历所赋予她的深沉而开阔的视野。她的散文就是用她自己的眼睛去观察东西方文明的结晶。

    2002年06期 71-75页 [查看摘要][在线阅读][下载 34k]
  • 放歌遣怀酬壮志——由吴继岳的人生之路谈《八十遣怀》的精神意蕴

    方尤瑜

    吴继岳是泰华文坛的领袖人物之一。他在耄耋之年所写的《八十遣怀》是他的创作中一篇有代表性的作品。在这首诗中 ,他保持和发扬了在小说创作和自传体回忆录撰写中的特色 ,通过自己的履迹思痕 ,不但为一代华侨的遭遇留下一份“活档案” ,还表现了时代的风云变幻 ,并透露出鲜明的客家文化精神。他的作品是泰华文学中期的重要成果

    2002年06期 76-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 29k]
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