- 石家驹
叶石涛当前已经成为既受台独派权力的荣宠，更为日本右派支持台独文论的学界百般奖掖。由于海峡隔断，大陆人很容易受到叶石涛“爱国主义”的说法的蒙蔽。本文搜集了有关实证的资料，论证叶石涛有关台湾文学的看法长期以来自相矛盾和反复无常，从没有过始终如一的主张、立场和思想。
2004年05期 5-10页 [查看摘要][在线阅读][下载 405k] - 黎湘萍
“杨逵问题”不止是一个“文学”的问题，而且是“文化”、“民族”、“社会”和“阶级”的问题。其中，“殖民地意识”是“杨逵问题”的核心部分。“殖民地意识”是近现代作家区别于古典作家的一个非常重要的精神特色。中国近现代史上，具有最鲜明的、自觉的“殖民地意识”的，首推台湾作家。日据时代台湾作家的“殖民地意识”促使其“政治身份”与“文化身份”发生分裂与冲突，这种分裂与冲突当然只有从殖民地的基本的经济基础和相应的社会关系入手才能得到深刻的认识。从文学的角度看，“殖民地意识”非常直接地影响到作家的文学创作与批评理念。有自觉的“殖民地意识”和没有“殖民地意识”两者之间所产生的文学形态有明显的差异，这个差异正是以赖和、杨逵为代表的“抵抗”的文学和殖民主义者“皇民文学”之间的差异。“殖民地意识”的萌生和发展是一个渐进的过程，分析这个过程，有助于理解被压迫民族和阶级的意识与殖民地的特殊“现代性”之间的关系。
2004年05期 11-18+74页 [查看摘要][在线阅读][下载 578k] - 肖成
本文从小说、诗歌、散文三个方面，对90年代以来台湾文学发展的新状况做了一次简略的考察，并选择了一些有代表性的作家与作品进行个案分析，试图探究并归纳出90年代以来台湾文学的面貌。
2004年05期 19-24页 [查看摘要][在线阅读][下载 429k] - 黄永健
本文将台湾散文诗放在世界散文诗历史和中国散文诗历史的宏观视野里加以观审，概述台湾散文诗的历史发展进程，论述台湾散文诗语言风格和精神指向的独特性，通过对具有代表性的台湾散文诗作品的分析和阐释，指出其与现代派诗歌理念如象征主义和超现实主义的内在关联。
2004年05期 25-30+38页 [查看摘要][在线阅读][下载 471k] - 刘红林
杨华的主要文学成就表现在诗歌创作上。他的小诗在极大程度上接受了冰心，在抒发对世界对人生恍惚不定的思绪时，更多地赞美生命、亲情、友情，微带着忧愁，又满贮着温柔，给人以持久的甜意和暖意，甚至诗句本身就是人生的哲理和智慧。他的《黑潮集》讴歌台湾人民的反抗斗争，控诉残酷的殖民统治，喊出殖民地人民的心声。其余诗歌也保持着永远的控诉，只不过用曲笔、用隐喻、用暗示来表现。
2004年05期 31-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 410k] - 袁良骏
<正>《香港短篇小说选》的第二卷是也斯先生编选的《六十年代卷》，收入28位作者的28篇作品。六十年代的香港小说与五十年代相比，已经发生了巨大变化。首先，“难民文学”色彩逐渐褪去，“本土化”特色愈益显著；其次，一批土生土长或“内(地)生港长”的青年作家崛起，他们的作品为香港文学注入了新鲜血液；再次，现代派小说作品出现了第一个鼎盛期。所有这些特点，都鲜明地体现在《六十年代卷》中。 《六十年代卷》的作者，大致由这样三部分人组成：一是香港土生土长或基本上土生土长的老作家，为侣伦、舒巷城(秦西宁)、海
2004年05期 39-45页 [查看摘要][在线阅读][下载 516k] - 易水寒
张爱玲作品中的人物，大多都有一种奇异的感觉，即对于黑暗与虚无的感觉。这种感觉也是张爱玲的。置身于黑暗与虚无背景中的张爱玲和她笔下的人物只能在黑暗与虚无中作着种种无奈的努力，以应对和抵御黑暗与虚无的袭扰和吞噬。
2004年05期 46-51页 [查看摘要][在线阅读][下载 457k] - 王珞
本文以张爱玲遗作《同学少年都不贱》为中心，通过与早期《传奇》诸作的比较，探讨张爱玲后期小说的主要特征：一、在写作姿态上由冷静超然的“旁观者”变化为自审自怜的“当局者”；二、在主题内涵上由颠覆爱情、解构亲情过渡到消解友情；三、在美学风格上由“艳异”“传奇”转变为“平淡近自然”。
2004年05期 52-56+45页 [查看摘要][在线阅读][下载 445k] - 朱文斌
本文认为欧美澳华文诗歌的中国性呈现方式较为单一，而东南亚华文诗歌则远为复杂暧昧得多。如果将近百年的东南亚华文诗歌发展分成三大阶段，那么各个阶段所呈现的中国性差异明显。不管怎样，中国性都是东南亚华文诗歌无法摆脱／割断的特质，因而任何试图“去中国性”的做法无疑都是错误的。
2004年05期 57-60页 [查看摘要][在线阅读][下载 239k] - 李薇,袁勇麟
在马华散文的诸多主题书写中，鬼魅意象成为许多作家不约而同的选择，它以强烈的隐喻性参与文本的文化意义生产。鬼魅文化是人类传统文化中的一个灵异独特的类别，尤其在中国的文化传统中根深蒂固地成为民族的精神图腾之一，其背后有着深广的历史文化积淀和独特的思维机制，以此考察马华散文的书写，将为我们进入文本，探知作家的书写策略和精神图像提供别样的视角。
2004年05期 61-68页 [查看摘要][在线阅读][下载 590k] - 赵莉华
为什么体现东方主义话语的《蝴蝶夫人》在东方仍魅力不减?而解构它的《蝴蝶君》却在东方不太受欢迎?从本土的视角重读两个文本，发现个中原由：《蝴蝶君》对《蝴蝶夫人》的后殖民解构中存在着两个严重问题：①以东方主义中东方女子的“龙夫人”形象定式来解构另一形象定式蝴蝶夫人或“荷花女”；②剧本及其《后记》中作者的解构意图过于直接，因而有说教之嫌。《蝴蝶君》这一“东方主义”的叙事复写无非是带有东方主义色彩的狭隘的民族主义复仇叙事，当然不能为东方大众所认同。究其原因，乃由作者在东方面前的“失语”状态以及作者“夹缝人”身份所带来的“身份焦虑”造成。
2004年05期 69-74页 [查看摘要][在线阅读][下载 393k] - 严英秀
尹雪艳是台湾著名作家白先勇的短篇小说《永远的尹雪艳》中一个集天使与魔鬼于一身的女子，是作者承袭了中国古典文学的红颜祸水论和西方文化中的厌女意识创造出来的一个概念化的人物形象，是男性文化视域下被物品化、符号化的缺失了主体人格的女性形象。
2004年05期 75-78页 [查看摘要][在线阅读][下载 271k] - 古远清
<正>刘俊的新著《从台港到海外》(花城出版社2004年版)，在一定程度上反映了青年学者的研究特点。在若干重要方面，则反映了世界华文文学作为一门学科的某些面貌和研究走向。 和其他学人一样，刘俊研究世界华文文学，首先从较易取得资料的台港文学入手。鉴于台港文学史或类文学史的著作出版过不少，还由于世界华文文学研究的体系建立和一些基
2004年05期 79-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 102k] 下载本期数据