名家特辑

• 汉唐经典作家的大国风范

  杨义;

  有必要把"大国风范"作为一种方法,去解读《史记》和李杜,解读他们的体制、特质、精神空间和文化哲学,从而为现代中国文化建设打根基的工程,提供盛世表达的历史文化资源。

  2014年02期 No.121 5-12页 [查看摘要][在线阅读][下载 249K]
  

• 论台湾女诗人对圣经智慧书的理解

  马立安·高利克;尹捷;

  《圣经》作为世界文学史上最具影响力的著作,以独特的方式进入了中国,在一部分知识分子形成时代意识的过程中成为决定性的因素。观察《圣经》如何在中国儒家、道教和佛教的固有背景下发挥影响力,如何对中国的本土文学、中国的神话及其他观念产生冲击,非常有趣并且令人惊讶。

  2014年02期 No.121 13-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 660K]
  

域外汉学

• “语言学转向”之后的汉语哲学建构——欧美汉学界对于先秦中国思想的不同解读

  韩振华;

  汉学家陈汉生基于"物质名词"假说建构出的汉语和汉语哲学认识,受到另一位汉学家罗哲海的深刻批评。论辩双方之间的分歧并非只是二者分别倾向于儒家和道家的表面差异,而是他们所分别依托的欧陆法兰克福学派批判理论与英美新实用主义之间的巨大分歧。双方的思想在各自的理论进路上都得到了充分的拓展和袒露,所以对此次论争的深入剖析,也有可能成为理解和评价欧陆汉学、英美汉学的深层次"抓手"。

  2014年02期 No.121 22-39页 [查看摘要][在线阅读][下载 930K]
  

• 读史书美“反离散”原文及中译文有感

  曾琳;

  史书美教授在《反离散》一文中系统地介绍了华语语系研究这一理论,同时,该文也提出了对"离散中国人"这一概念的质疑。华语语系的理论设计框架中涵盖了中国汉族和中国少数民族间语言、文化和文学的研究,以及它们之间的群体对应关系。《反离散》原文所体现出来的一些意识形态和历史观在中文版本中被弱化或隐去了。学术理论的引介在跨越不同政治意识形态边界时发生改写,这也印证了美国已故翻译理论家勒菲佛尔基于文学翻译提出的翻译改写理论。

  2014年02期 No.121 40-44页 [查看摘要][在线阅读][下载 684K]
  

比较文学

• 澳大利亚英语文学中的华人写作

  欧阳昱;

  本文主要讨论澳大利亚华人、华裔作家在长篇小说、短篇小说、剧本和非小说等方面的英文写作。介绍一批原籍新加坡、马来西亚、中国大陆等地,现在澳大利亚生活并用英文进行创作的作家。

  2014年02期 No.121 45-52页 [查看摘要][在线阅读][下载 550K]
  

• 客观艺术与浪漫艺术——王鼎钧《那树》和郭宝昆《傻姑娘和怪老树》之比较

  梁燕丽;

  对比台湾王鼎钧先生的《那树》和新加坡郭宝昆先生的《傻姑娘和怪老树》,我们发现浪漫艺术与客观艺术的微妙差异,浪漫艺术植基于个人的感受和思想,好像海洋表面的惊涛骇浪或波光潋滟;客观艺术根入亘古不移的海洋之心,不依个人的主观意志而波动,其所揭示的毋宁是"人之宿命"或"宇宙的法则"。

  2014年02期 No.121 53-57页 [查看摘要][在线阅读][下载 637K]
  

诺贝尔文学奖专辑

• 论《生死疲劳》的超现实主义叙事

  龚刚;

  本文借助本雅明对超现实主义的见解,介入对莫言《生死疲劳》的文本细读,尝试探讨文本内部的隐微叙事与莫言对当代历史的独到诠释。

  2014年02期 No.121 58-65页 [查看摘要][在线阅读][下载 891K]
  

• 《灵山》的禅意分析

  郭冰茹;曹晓雪;

  高行健的小说《灵山》充满着禅意的气息,这种禅意不仅体现在作品对"自性迷失,苦海沉溺","诸行无常、万相虚幻"等禅宗精神的体悟和阐发上,同时也体现在对禅宗"不二法门"、"无念为宗"等禅宗思维的吸取及禅宗公案的借鉴上,高行健把禅作为《灵山》的基调,而禅意的无处不在则是《灵山》这部作品最具深意、最为独特之处。

  2014年02期 No.121 66-71页 [查看摘要][在线阅读][下载 690K]
  

台湾文学研究

• 台湾文学史概说

  藤井省三;贺昌盛;

  <正>一、荷兰统治时期与郑氏统治时期●初期的外来政权台湾自古就有南岛语系(Austronesian)的原住民居住,16世纪以后才有从中国大陆的福建、广东两省迁入的汉族。1624年,荷兰出于贸易和统治的需要而在台南设置了专门的机构东印度公司,作为最早的外来政权统治了台湾38年。陈绍馨曾统计推算,荷兰统治时期,台湾的汉族人口约有10万,这其中,荷兰统治下的1661年,汉族人口有34000人(陈绍馨,1997)。

  2014年02期 No.121 72-84页 [查看摘要][在线阅读][下载 923K]
  

• 历史困境里的现实突围——“钓运”影响下刘大任的文学叙事

  周之涵;

  "钓运"不仅是民间自发的社会运动,也是历史给予文学的一次契机,促使文学反映并反思现实。以刘大任的文学叙事为例,他参照"钓运"描绘了台湾知识分子的红色经验,反思"钓运"与文革中扭曲变相的历史,并重估了"钓运"的历史价值。通过文学的描绘、反思与重估,刘大任探索了知识分子在中国近现代历史困境里的精神状态和思想轨迹。

  2014年02期 No.121 85-90页 [查看摘要][在线阅读][下载 779K]
  

东南亚华文文学研究

• 寻找诗意:大马新诗史的一个侧面考察

  黄锦树;

  本文尝试追索马华文学的诗意,自文学史的开端以迄当代。战前,战后,马来亚建国,马来西亚成立,诗的国籍与诗意的政治,诗的可能性与诗意的自毁,反诗意,诗与歌,与民族的呐喊。这不只涉及马华新诗的处境,也涉及它的可能性。马华新诗的可能性究竟在哪里?本文尝试沿着历史脉络做一番初步的探讨。

  2014年02期 No.121 91-100页 [查看摘要][在线阅读][下载 1267K]
  

• 恋物、悼亡与家国寓言——黄锦树《鱼骸》的离散诗学

  汪荣;

  黄锦树是马华文学新生代的代表人物,他创作于1995年的短篇小说《鱼骸》是其写作生涯中具有里程碑式的作品。《鱼骸》用浑厚沉郁的文字风格,讲述了一个旅台马华学者的现实境况与往事追忆,对离散华人的原乡想象与身份认同问题进行了深入的考察。《鱼骸》全篇散发着热带的气息与神秘的中国氛围,故事怪诞且意象充盈,将文化政治寓于美学的经营之中,在表面的情节背后潜藏着浓郁的象征意味,构成了独特的"离散诗学"。而《鱼骸》表述中的种种暧昧与悖论也是黄锦树自己的困惑与危机。

  2014年02期 No.121 101-106页 [查看摘要][在线阅读][下载 291K]
  

• 张贵兴的南洋“神话”——阅读《顽皮家族》

  赵咏冰;

  在《顽皮家族》中,旅台马华小说家张贵兴以轻松戏谑的笔调书写南洋华人移民的欢乐传奇,其家族神话的寓意、魔幻写实的手法等,均构成了对权威历史论述的对抗叙事。小说通过传奇内容和叙事策略同时解构了华人移民及其南洋殖民者的刻板形象。《顽皮家族》中的南洋对于张贵兴来说便是他想象中的故国,也是他个人文化认同之根源。

  2014年02期 No.121 107-113页 [查看摘要][在线阅读][下载 1115K]
  

• 六行内新诗体“创格”的尝试——以泰华“小诗磨坊”的诗为例

  曾心;

  <正>一中国新诗已有百年历史,刘半农最早提出诗体重建问题,闻一多倡导现代格律诗,何其芳有格律体新诗的理论,又有实践成果。之后,格律体新诗便停滞不前。1998年,著名诗学家吕进倡导了新诗的诗体重建,写了长篇的诗论:"从‘诗体解放’到诗体重建"。近年更是大声疾呼":百年新诗发展到了今天,必须在‘立’字上下功夫了,必须坚决地推行‘破格’之后的‘创格’。时不我待"。①泰国华文新诗是受中国"五四"新文化运动的波及

  2014年02期 No.121 114-117页 [查看摘要][在线阅读][下载 1034K]
  

• 谢川成《温任平研究》序

  朱文斌;

  <正>谢川成博士的《温任平研究》一书即将付梓,来函嘱我作序。说实话,我着实有点诚惶诚恐。作为晚生后学,如果不是川成兄的厚爱和信任,我怎有资格在此说三道四?任平师和川成兄都是我敬仰之人,如果没记错的话,我和他们相识已十余年了,他们两位曾是马华文坛影响非常大的诗歌团体——天狼星诗社的先后掌舵人,任平师任创社社长,川成兄则是末代社长,而且二人还是地道的师徒关系,川成

  2014年02期 No.121 118-120页 [查看摘要][在线阅读][下载 732K]
  

对话与访谈

• 呼鸣访谈录

  欧阳昱;崔钰炜;

  <正>欧阳昱作为澳大利亚卧龙岗大学"Globalizing Australian Literature"(澳大利亚文学全球化)项目博士后研究员,曾为该项目于2010年3月18日在北京天伦王朝饭店以中文采访了呼鸣,后译成英文,此为崔钰炜的中文回译。呼鸣是澳大利亚华人女画家,现居悉尼。欧阳昱(以下简称"欧"):呼鸣你好,作为一名澳大利亚华人女艺术家,你能否简单谈谈自己是什

  2014年02期 No.121 121-128页 [查看摘要][在线阅读][下载 1084K]
  

• 《华文文学》投稿须知

  <正>《华文文学》是由汕头大学主办的学术双月刊,主要发表台港澳及海外华文文学领域的研究成果。本刊常设"台港文学研究"、"东南亚华文文学研究"、"北美华文文学研究"、"华裔文学研究"、"域外汉学"、"理论前沿"、"学术批评"等栏目,热忱欢迎海内外专家、学者及学术新秀赐稿。一、本刊已开通了"腾云"期刊协同采编系统,投稿时请登录采编系统的网址http://hwwx.cbpt.cnki.net

  2014年02期 No.121 2页 [查看摘要][在线阅读][下载 445K]
  

• 澳门古籍珍本正式进入国家珍藏

  <正>澳门大学中文系副教授邓骏捷受中国国家图书馆出版社邀约,主持《中国古籍珍本丛刊!!澳门地区卷》的工作,成为国家重大研究和出版项目在澳门的首席专家。!《中国古籍珍本丛刊》作为国家中华古籍保护计划,是落实国家古籍保护和善本回归工作!的具体举措,主要通过影印出版的方式,陆续出版海内外各图书馆、!博物馆等藏书机构珍藏的!善本文献。该丛书由国家图书馆出版社出版,计划收录海内外七十余家藏书机构的五千种古

  2014年02期 No.121 65页 [查看摘要][在线阅读][下载 98K]
  

• 信息

  <正>2014年3月,欧阳昱第二部中文长篇小说《淘金地》(原名《柔埠》),由江苏文艺出版社出版。这是继他第一部长篇《愤怒的吴自立》1999年出版之后,在华出版的第二部中文长篇。该书描写了19世纪50年代发生在澳大利亚的一次历史壮举:由于维多利亚州实行人头税,不许华人抵岸,多达一万七千多名华人(中含一名女性)从广东福建一带乘船,在南澳的柔

  2014年02期 No.121 128页 [查看摘要][在线阅读][下载 853K]
  

• 贾晋华教授获选美国国家人文中心院士

  <正>澳门大学人文学院哲学及宗教学专业贾晋华教授日前当选为美国国家人文中心院士,获邀在2014至2015学年间于该中心从事研究工作。美国国家人文中心是全球仅有的几所著名"高等研究院"之一,旨在促进学术思想的自由和深度及学术群体的合作。贾晋华教授是第一位遴选自澳门、香港、台湾、新加坡等中国大陆之外华语地区的院士。

  2014年02期 No.121 129页 [查看摘要][在线阅读][下载 595K]
  

• 龚刚出版三本专著

  <正>澳门大学南国人文研究中心学术总监、中文系博士生导师龚刚三部新著完稿。其中《文艺学与古典文学论稿》、《现代性伦理叙事研究》已先后由中国社会科学出版社、浙江大学出版社出版面世,颇受内地学界及域外汉学界好评。《中外叙事艺术说略》将由澳门学者同盟出版。旅日史学家、日本学习院大学东洋研究所王瑞来研究员认为,《文艺学与古典文学论稿》的最大意义在于打通文史,交汇中西,兼重理论研究与文本解读,不仅本身的研究成果

  2014年02期 No.121 129页 [查看摘要][在线阅读][下载 595K]
  
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