- 黄锦树;
本文尝试追索马华文学的诗意,自文学史的开端以迄当代。战前,战后,马来亚建国,马来西亚成立,诗的国籍与诗意的政治,诗的可能性与诗意的自毁,反诗意,诗与歌,与民族的呐喊。这不只涉及马华新诗的处境,也涉及它的可能性。马华新诗的可能性究竟在哪里?本文尝试沿着历史脉络做一番初步的探讨。
2014年02期 No.121 91-100页 [查看摘要][在线阅读][下载 1267K] - 汪荣;
黄锦树是马华文学新生代的代表人物,他创作于1995年的短篇小说《鱼骸》是其写作生涯中具有里程碑式的作品。《鱼骸》用浑厚沉郁的文字风格,讲述了一个旅台马华学者的现实境况与往事追忆,对离散华人的原乡想象与身份认同问题进行了深入的考察。《鱼骸》全篇散发着热带的气息与神秘的中国氛围,故事怪诞且意象充盈,将文化政治寓于美学的经营之中,在表面的情节背后潜藏着浓郁的象征意味,构成了独特的"离散诗学"。而《鱼骸》表述中的种种暧昧与悖论也是黄锦树自己的困惑与危机。
2014年02期 No.121 101-106页 [查看摘要][在线阅读][下载 291K] - 赵咏冰;
在《顽皮家族》中,旅台马华小说家张贵兴以轻松戏谑的笔调书写南洋华人移民的欢乐传奇,其家族神话的寓意、魔幻写实的手法等,均构成了对权威历史论述的对抗叙事。小说通过传奇内容和叙事策略同时解构了华人移民及其南洋殖民者的刻板形象。《顽皮家族》中的南洋对于张贵兴来说便是他想象中的故国,也是他个人文化认同之根源。
2014年02期 No.121 107-113页 [查看摘要][在线阅读][下载 1115K] - 曾心;
<正>一中国新诗已有百年历史,刘半农最早提出诗体重建问题,闻一多倡导现代格律诗,何其芳有格律体新诗的理论,又有实践成果。之后,格律体新诗便停滞不前。1998年,著名诗学家吕进倡导了新诗的诗体重建,写了长篇的诗论:"从‘诗体解放’到诗体重建"。近年更是大声疾呼":百年新诗发展到了今天,必须在‘立’字上下功夫了,必须坚决地推行‘破格’之后的‘创格’。时不我待"。①泰国华文新诗是受中国"五四"新文化运动的波及
2014年02期 No.121 114-117页 [查看摘要][在线阅读][下载 1034K] - 朱文斌;
<正>谢川成博士的《温任平研究》一书即将付梓,来函嘱我作序。说实话,我着实有点诚惶诚恐。作为晚生后学,如果不是川成兄的厚爱和信任,我怎有资格在此说三道四?任平师和川成兄都是我敬仰之人,如果没记错的话,我和他们相识已十余年了,他们两位曾是马华文坛影响非常大的诗歌团体——天狼星诗社的先后掌舵人,任平师任创社社长,川成兄则是末代社长,而且二人还是地道的师徒关系,川成
2014年02期 No.121 118-120页 [查看摘要][在线阅读][下载 732K]