华文文学

  • 著名学者朱寿桐和陈瑞琳到潮汕演讲

    伊人;

    <正>11月4日-6日,澳门大学特聘教授朱寿桐先生与海外知名学者陈瑞琳女士到汕头和潮州进行为期两天的文化考察。11月4日晚上,朱寿桐教授在韩山师范学院举行文学讲座,题目为《网络时代的文学收藏》,他强调经典阅读的重要性,指出:我们不仅需要网络阅读这种瞬时性的、具有活力的文化消费,更需要通过经典阅读来积累和沉

    2015年06期 No.131 2页 [查看摘要][在线阅读][下载 438K]

名家特辑

  • 中国现代广义革命文学的终结

    刘再复;林岗;

    本文所讨论的革命文学,不仅是指创造社首先倡导的狭义的"革命文学",而是指本世纪从创造社开始的以革命意识形态为信念的文学系统,其中包括三十年代的"左翼文学",四十年代的"延安文学"和五十年代之后的社会主义现实主义文学。对于这个系统存在的严重的、普遍性的缺陷,特别是政治意识形态对文学的渗透和文学对政治意识形态的迎逢共同造成的严重后果,我们要进行坦率同时也是学理的批评。

    2015年06期 No.131 5-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 454K]
  • 要失败就失败得更好:写到发表不了为止

    欧阳昱;

    此文为欧阳昱2015年11月2日在复旦大学文学院的演讲稿。欧阳昱认为的先锋的意义在于:不写别人写的东西;写别人不敢写也不愿意写的东西;写发表不了的东西。

    2015年06期 No.131 23-32页 [查看摘要][在线阅读][下载 851K]

理论前沿

  • 跨文化视域下的中国向度——以夏志清的文学批评为考察中心

    陈守湖;

    夏志清的文学批评充盈着多年浸淫于西方人文氛围所汲取的西方文学批评传统,同样也有着潜移默化的中国文学批评传统。互为镜像的两种"传统"体现到夏志清的文学批评实践中,就是"世界向度"与"中国向度"的交织缠绕。而"夏氏诗学"的"中国向度"主要体现为这样三个方面,即:感时忧世的人本情怀,知人论世的批评方法,直觉感悟的文本把握。

    2015年06期 No.131 33-39页 [查看摘要][在线阅读][下载 516K]
  • 论超文本叙事的符号变异与美学困境

    李森;

    在超文本语境中,语义化的符号会增殖为非语义化的链接符号,二者相互隔绝会使文字符号本身产生内爆,即文字图像性的记写符号与其所包含的语音、语义的背离,最终使超文本阅读产生一种表意上的"游牧式"延异。超文本文字叙事的意义难于确定,引发了图像叙事和游戏叙事,图像交互使超文本获得了另一种被读者接受的可能。超文本美学研究不论是在欧美还是在国内都乏善可陈,主要原因在于传统的美学理论资源已发掘殆尽,而图像入侵和空间关系或许可成为超文本叙事研究新的理论生长点。

    2015年06期 No.131 40-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 776K]

比较文学

华语电影研究

  • 本土性·中国性·现代性——论两岸三地新电影中的身份政治

    秦洪亮;

    众所周知,两岸三地新电影可谓"龙生三子各不相同"。鉴于三地身份政治的复杂性与交互性,论文从本土性、中国性、现代性三维度立体化地介入试图清晰地勾勒出各自的发展脉络。笔者认为,香港呈现为多元的本土性、他者的中国性、媚俗的现代性;台湾表现为写实的本土性、"怨恨"的中国性、反思的现代性;大陆演绎为溯源的本土性、扬弃的中国性、启蒙的现代性。"三性"在"三地"新电影中的水乳交融、错综纠葛,构建起不同的经验表述与美学理念。

    2015年06期 No.131 61-67页 [查看摘要][在线阅读][下载 627K]
  • 文学电影中的“校园霸凌”——以张耀升《鲜肉饼》为例

    柯秉芳;

    近年台湾微电影有崛起之势,尤以中学生拍摄"校园霸凌"为主题的微电影最多。张耀升的《鲜肉饼》与其他微电影不同,原因在于它是由一篇具文学性的小说改编而成,因此在探讨校园霸凌的成因、反映人物内心的痛苦,更加全面而深刻。本文试以《鲜肉饼》为研究,分别就亲子关系、学校师生,以及男主角与鲜肉饼店老板之间的关系着手,探讨造成男主角被霸凌的成因及其心理。

    2015年06期 No.131 68-71页 [查看摘要][在线阅读][下载 822K]

严歌苓研究

  • 论严歌苓雌性写作中的人类学叙事——兼论《扶桑》误读“扶桑”的缘由

    易崇辉;

    《扶桑》体现了严歌苓雌性写作中人类学叙事,它不仅为作者获得了巨大的声誉,也为扶桑赢得了神一般的身位。严歌苓将扶桑写成文明之前、文化之前、概念之前的存在,并将动物的"自然"混同于人的"自由",将人的奴性、本能强说成母性、神性。诚然,同情弱者与被侮辱者,是文明社会的标识,也是时代的潮流,但如果不把"人"立将起来,如《扶桑》般渲染在被强暴中的享受与自由,则与纵恶无异。《扶桑》中的问题,源于作者对张志扬先生著作的误读。

    2015年06期 No.131 72-81页 [查看摘要][在线阅读][下载 1073K]
  • 论严歌苓的抑郁症与文学创作

    郝丽平;黄振林;

    疾病与文学自古就有着密不可分的潜在联系,近年疾病文学在学术研究领域逐渐被引起了重视。作为新时期移民小说代表人物的严歌苓,其抑郁症与文学创作也有着深层联系。文章从严歌苓抑郁症的起因探究,深入剖析抑郁症影响下的文本症状,同时指出了抑郁症之于严歌苓小说创作的独特价值。

    2015年06期 No.131 82-88页 [查看摘要][在线阅读][下载 979K]
  • 《赴宴者》:是“力不从心”还是“媚外”的写作

    欧阳光明;

    严歌苓是新移民作家队伍中一位非常重要的作家,她有良好的小说叙事能力,娴熟的语言掌控能力,曾为读者营构一个个心迷神醉的故事。遗憾的是,在近作《赴宴者》中,这种良好的创作能力却消失了。作者为了增加故事的"传奇"色彩,悍然置小说的说服力于不顾,为此付出了惨痛的代价。《赴宴者》最终成了一部说服力孱弱,逻辑混乱,人物扁平,语言粗糙的小说。这不但显示了作者运用英语写作时的力不从心,而且也表现了向西方"谄媚"的混乱价值观。

    2015年06期 No.131 89-93页 [查看摘要][在线阅读][下载 513K]

美华文学研究

  • 化蝶后的舞蹈——对施玮推介“灵性文学”的再思

    王文胜;

    2008年海外华文作家施玮立足于中国古典文论和西方神学美学之间的契合之处,推介"灵性文学",发展了老舍先生所提倡的"灵的文学"的文学观。之后施玮在大陆推出了一系列"灵性文学"文本,它们更为具体可感地体现了施玮对"灵性文学"的思考,丰满了她文学观的理论构架。一方面这些"灵性文学"作者不再直白地书写"爱"、"忏悔"、"救赎"、"牺牲"等这些宗教主题,而是渐渐将笔触及个体生命隐藏处的破碎与医治,体现出21世纪华文基督教文学发展可能出现的新趋势;另一方面他们自觉地脱离宣传文学并加强了对"人"的关注,较好地呈现出了"灵魂论辩"的维度,这方面的努力是值得重视的。

    2015年06期 No.131 94-98页 [查看摘要][在线阅读][下载 999K]
  • 跨文化视角下美国华文文学中的同性恋书写——以三部长篇小说为例

    金传胜;

    《孽子》《纸婚》《背道而驰》是美国华文文学中关注同性恋话题的三部长篇小说,通过赴美华人的不同遭遇,反映了中美文化冲突、对话、交融的独特经验。引入跨文化视角的解读可以发现,三部小说采用了三种书写同性恋的维度:中国语境、美国语境和中美跨文化语境,塑造了各具特色的美国形象和跨文化景观,表达了作家们对于中美文化的不同思考。

    2015年06期 No.131 99-102页 [查看摘要][在线阅读][下载 378K]
  • 写作需要静思沉淀,更需要阔野远视——宋晓英、融融对谈录

    宋晓英;融融;

    融融与其他华人作家写作的立场与视野略有不同,她的"一代飞鸿"意象有着创造性,她的自然观、生命观焕发出新意,对"文化震撼"的描述更加深刻,写出了"脱胎换骨"、"落地植根"过程的艰苦卓绝与灵魂放逐。她提出了以下问题:一,看待异国文化,"平视"还是"敌视","对抗"还是"交流"?把留学移民者定位为"一代飞鸿",还是"无序飘零"?二,是仅仅"师夷长技以制夷",还是从人类大同的立场出发拥抱异族文化?融融认为,华人作家应具有文化"重构"的自觉,在写作中体现出生命的"个性"与"融合";华文文学只有吸收了外来的酵素,才能变幻出"新态"。

    2015年06期 No.131 103-109页 [查看摘要][在线阅读][下载 1151K]

东南亚华文文学研究

  • 论张贵兴《群象》与《猴杯》的感官书写

    黄丽丽;

    张贵兴雨林书写的丰富驳杂,很大程度得益于感觉化叙事以及对婆罗洲雨林的感官化处理。本文尝试梳理张氏感官书写的美学策略及其意蕴,包括将雨林作为感官性的空间再现、感官异化与匮乏经济学的内在联系、雨林的欲望叙事以及感官刺激与暴力叙事。

    2015年06期 No.131 110-116页 [查看摘要][在线阅读][下载 1246K]
  • 中文、现代主义与认同迷思——关于黄锦树《欠缺》的讨论

    王植;

    黄锦树发表于2014年7月的最新短篇小说《欠缺》,是其创作生涯中一次自我确认式的重要作品。小说讲述一个流浪作者自我主体性的重建过程,并以诸多隐喻,对运用中文写作这一行为蕴含的悲情和象征意义,进行了深层次的揭示。而这样的揭示不是没有问题的,本文将从起源(这可以上溯到他迄今最成体系的专著《文与魂与体:论现代中国性》(2006))和意识形态两方面分析。

    2015年06期 No.131 117-121页 [查看摘要][在线阅读][下载 1226K]
  • 战争文学记忆的见证与反思——东南亚反法西斯华文文学学术论坛综述

    张建英;

    <正>在纪念中国人民抗日战争胜利及世界反法西斯战争胜利70周年之际,"东南亚反法西斯华文文学学术论坛"暨第十一届东南亚华文文学研讨会于2015年8月23日至24日在中国厦门举行。来自海内外的东南亚华文文学研究学者、作家代表逾百人受邀参加此次盛会,共收到学术论文80多篇。在大会学术报告中,中国社科院外国文学研究所研究员栾文华、辽宁师范大学教授乔世华、新加坡国立大学教授杨松年、原新加坡文艺协会会长骆明、菲律

    2015年06期 No.131 122-125页 [查看摘要][在线阅读][下载 602K]

  • 声明

    <正>针对近期在网络上出现虚假的《华文文学》投稿系统信息,本刊特作如下声明:1.《华文文学》是汕头大学主管、主办的学术刊物。《华文文学》编辑部电话:0754-86502050,传真:0754-82902050;网址:http://hwwx@stu.edu.cn2.《华文文学》唯一投稿系统:http://hwwx.cbpt.cnki.net3.《华文文学》从不收取任何版面费,稿件一经刊用,即付稿酬。

    2015年06期 No.131 125页 [查看摘要][在线阅读][下载 531K]
  • 《华文文学》2015年总目录

    黄洁玲;

    <正>~~

    2015年06期 No.131 126-128页 [查看摘要][在线阅读][下载 378K]
  • 澳门大学举办杨义学术道路座谈会

    <正>"杨义先生的学术道路——新著《论语还原》和自选集《寻找大国学术风范》座谈会"日前在澳门大学举行。会议由该校人文学院中文系主任朱寿桐教授主持。暨南大学副校长、文艺学学科带头人蒋述卓教授,华南师范大学副校长、诗经学会副会长郭杰教授等知名学者出席,与澳大中文系师生畅谈澳大中文系讲座教授杨义的学术人生。蒋述卓表示,杨义承继着中国老一辈人文学者综

    2015年06期 No.131 129页 [查看摘要][在线阅读][下载 592K]
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