华文文学

名家特辑

  • 近著七序

    刘再复;

    本文收入刘再复先生近期为友人的新著和自己的新著所作的七篇序文,包括《胡风、萧军、聂绀弩书信集》序、《胡风:诗人理想与政治风暴》序、《李昕:做书的日子》序、《张力奋随笔集》序、以及《我的写作史》自序、《文学慧悟十八点》香港版、北京版自序等。

    2017年04期 No.141 5-13页 [查看摘要][在线阅读][下载 88K]
  • 高行健作品中的女性与道

    刘剑梅;

    海外汉学对高行健作品的研究已经发展到一定的规模,最大的争议点是关于他对女性的描写和塑造。本文探讨高行健小说和戏剧中的哲学维度和性别维度,通过研究其作品中的道与女性之间错综复杂的关系,来展示其深刻的关于女性个体命运的禅悟。在禅的场域里,欲望和两性关系是个体通往禅悟的必经之路,而女性的角色不可避免地与个体的自省和自觉紧紧相连。萨特的"他人是地狱"的命题,着重的是人与社会、人与他者的关系;而高行健的"自我是地狱"的命题,则把对自我的认知看成是当代文学的重要主题。无论是男性还是女性都必须面对自我,反观自我,直面现代社会中自我的空虚和妄念,孤独与绝望,躁动与不安,唯有对自我"幽暗意识"的充分认知,才能够最终走出自我的地狱。高行健对女性的描写往往有意识地挑战传统文化对女性的定义,他非常重视女性不同于男性的生理和心理构造和特质,并由此来探寻个体生存的真实困境。

    2017年04期 No.141 14-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 177K]
  • 不出新,毋宁诗

    欧阳昱;

    诗人从清单诗、录音诗和现场写作三个方面,分享这些年来在诗歌创新方面所进行的实验。

    2017年04期 No.141 23-28页 [查看摘要][在线阅读][下载 42K]

域外汉学

  • 瑟南古的东方视野——《中国历史概述》中的华夏文明镜像

    陈沁;钱林森;

    《中国历史概述》是法国浪漫主义运动先驱瑟南古的重要作品。成书于欧洲汉学盛世尾声的过渡时期,这部中国历史著作上承中法关系盛世,下接近代历史战争年代,对欧洲汉学研究具有不可替代的文献价值与历史影响力。本文以《中国历史概述》为考察对象,结合译文与相关史料,就作者的书写内容与意图、成书宗旨与论证方式、对中欧文化差异的关键词解读与西学东渐的传教策略做一探讨,力图解读中国形象"乌托邦化"与"去乌托邦化"历史博弈的语境下所呈现的"文化他者"形象。

    2017年04期 No.141 29-34页 [查看摘要][在线阅读][下载 131K]
  • 从当代中国几次文学论战看理想的文学批评之建构

    徐全;

    本文所探讨的"十七年"时期姚文元所参与的文学论战、"文革"结束之后的《苦恋》论争风波以及2000年初的《钢铁是怎样炼成的》论战,代表了当代中国三个不同思想时空的文学批评论争样貌,但共同点是:论战一方希望维持马克思主义作为文学批评的主导观念和方法,进而达到巩固既有意识形态主导地位的目的,故而他们将文学批评视为一种任务(task)或使命(mission);而另一方则试图将文学批评定位在艺术审美层面,一些知识分子更是将文学批评作为历史重构和解析的工具。因此,文学批评与文学的学术研究具有本质的不同,理想的文学批评乃是多元的观点、批评视角与批评方法的融合。

    2017年04期 No.141 35-47页 [查看摘要][在线阅读][下载 196K]

比较文学

  • 海外中国当代文学史写作——历史转型中的《中国当代文学史稿》

    曾令存;

    林曼叔等的《中国当代文学史稿(1949-1965大陆部分)》,对我们了解冷战时期,尤其是上世纪七八十年代转折时期的海外中国当代文学史写作具有重要意义。史稿构建了现实主义文学史观,并由此开展了对这一时期一些文学创作的独到评判,初步梳理了这一时期的作家管理机制。但在大陆政治文化生活逐渐"解冻"的历史转型时期,该书的结构模式并没有超越同时期大陆的文学史写作,同时由于过度信奉预设的文学史观念,以至对这一时期一些文学事象的评述缺乏一种历史感和国际视野。同样值得关注的另一个问题,是著者文学史观念与写作实践之间的矛盾和裂缝,对一些文学史问题处理缺乏前瞻性。这也是同时期海外中国现当代文学写作存在的共通现象。

    2017年04期 No.141 48-56页 [查看摘要][在线阅读][下载 162K]
  • 林宝音小说《女仆》中的“神话母题”研究

    赵志刚;

    新加坡华裔作家林宝音的长篇小说《女仆》在国际文坛具有广泛影响,但遗憾的是,评论界对小说中大量存在的华人传统文化习俗的研究仅停留在后殖民主义"凝视"的层面,对其中蕴含丰富的文化信息缺乏深入解析。本文以该小说中的"神话母题"为切入点,深入挖掘其原型,探讨小说"神话母题"与其他叙事要素之间的关联,以弥补当前研究之不足。

    2017年04期 No.141 57-62页 [查看摘要][在线阅读][下载 89K]
  • 林语堂散文研究综述

    许小莉;

    本文着重梳理自1990年至2016年学界研究林语堂散文的成果,其研究热点范畴主要有"幽默"、"性灵"与"闲适",也有一部分论文是另辟蹊径形成独特的视角。

    2017年04期 No.141 63-66页 [查看摘要][在线阅读][下载 55K]

东南亚华文文学研究

  • 论淡莹作品中的“新”华性

    朱崇科;

    某种意义上说,淡莹相当成功的以诗作诠释了何谓新华性。她出生于马来亚,与新加坡社会共享类似的多元文化结构,她早年留学台湾,其诗作具有台湾型现代主义的风格,营构了一个有情的世界,这种气质与移民性吻合;而她留学美国后返回新加坡,又强化了其身上的文化中国性,因此她既涵化古典,又游刃太极。而步入中年以后,她对现实人生有着更为通达、圆润以及更为诗化的认知,比如她关注大千世界,也积极与自我对话,彰显本土情怀,同时她也具有超越性,并哲人般解释人生的课题。

    2017年04期 No.141 67-79页 [查看摘要][在线阅读][下载 138K]
  • 边界超越与世界游走——以黎紫书微型小说的“世界意识”为考察中心

    胡星灿;

    本文以黎紫书的微型小说为中心,考察作者创作中显现的"世界意识",并阐释该意识的微观体现与具体内涵。文章分析了作者如何通过"内容延展"和"话语更新"以实现超越内容、话语边界的实践,并指出该实践能有效突破马华文坛的"地方性迷思",达成马华文学与世界文学的顺利接壤。但是必须指出,黎紫书介入微型小说创作的"世界意识",不应简单地停留在字面理解,因为在其背后还蕴涵着作者对"中原/南洋"等问题的反思。

    2017年04期 No.141 80-85页 [查看摘要][在线阅读][下载 115K]

台湾文学研究

  • 日本经验与台湾经验——论台湾早期乡土小说的两种叙事(1920s-1940s)

    余荣虎;

    台湾早期乡土小说(1920s-1940s)无论是内涵,还是叙事,都有其特殊性。在内涵上,此时被广泛论辩的"乡土文学",其实,只是争辩乡土文学的语言载体问题。而在叙事上,表现为日本经验和台湾经验,以及日本经验对台湾经验的"挤压",由此决定了台湾早期乡土小说的形态与品格。

    2017年04期 No.141 86-93页 [查看摘要][在线阅读][下载 107K]
  • 论陈若曦佛教小说的人道主义底蕴

    申明秀;

    当代台湾宗教勃兴,佛教尤盛,而佛教文学的力作当首推陈若曦的佛教小说《慧心莲》及《重返桃花源》,堪称佛教与文学有机结合的典范。表现正信的佛教与揭露佛门的丑行是这两部小说的两大重要主题,而与作者始终秉持的人道主义创作情怀一脉相承,具体叙事中还恰当地揉进了自己从新女性主义视角对宗教的一些思考。陈若曦一生都是在不停地寻找与打造她心目中理想社会与人性的"桃花源",回到台湾后积极参与各种公益活动,其中亲近宗教与弘法利生成为她晚年最亮丽的一道人生风景线。

    2017年04期 No.141 94-102页 [查看摘要][在线阅读][下载 147K]

欧华文学研究

  • 论余泽民小说《纸鱼缸》的创新艺术

    计红芳;

    余泽民2016年的作品《纸鱼缸》是一部颇具"欧洲色彩"的既具思想深度又有艺术高度的创新作品。这不仅体现在他涉足欧洲"二战"时期的奥斯维辛大屠杀的沉重历史和冷战中的匈牙利历史,还体现在他对生存的孤独、人性的救赎和未来人类命运的思考,同时也渗透在他颇具匈牙利色彩的意象设置、结构安排和语言质感的艺术呈现之中,拷问历史、拷问人性、拷问人类未来的命运。

    2017年04期 No.141 103-109页 [查看摘要][在线阅读][下载 96K]
  • 人性的拷问与探寻——论老木的长篇小说《新生》

    胡德才;

    老木的长篇小说《新生》是他多年探索生命和人性奥秘的文学表达,小说展示了当代爱情、婚姻、家庭及男女两性关系的现实图景以及发展趋势。小说不仅通过康久形象的创造及其人生道路的选择生动地阐释了"悟善归道、天人合一"的人生理想,而且借康久和六个女人的情爱故事对人性和生命的真相及其复杂表现进行了深入的拷问和探寻。作者思考深入、见解独到、观点犀利、意识超前。它既是老木迄今为止最为厚重的文学创作的代表作,也是欧洲华文文坛的重大收获。

    2017年04期 No.141 110-115页 [查看摘要][在线阅读][下载 70K]

香港文学研究

  • 当代武侠小说侠隐结局的人类学考察——以金庸武侠为例

    李巍;

    当代中国武侠小说中大侠的命运结局展现出惊人的一致性,在归隐与死亡的宿命中体现出一种独特的审美齐一化。然而这种独特的归隐宿命并不常见于更早期文本中的侠客,他们不仅可以建功立业追随王权,也可以功成名就娶妻生子。归隐或死亡的宿命归结于江湖世界的独立本体化。而身处其中的大侠也由草莽一跃而成为权力肩负者。身处独立江湖的侠客拥有了早期神话和史诗中神祗和英雄的特征及其使命,大侠必须以武功为手段行使他们安定江湖世界的伟大职责,最后以死亡或归隐的方式完成这一职责。

    2017年04期 No.141 116-123页 [查看摘要][在线阅读][下载 168K]
  • 练文以析其辞,观象以综其理——评凌逾《跨媒介香港》

    王瑛;

    凌逾的《跨媒介香港》以文本内部观察的方式,发现了香港文学的纹理和肌理,并深入到香港文化层面,探寻香港文学跨媒介现象的成因。该著的价值在于,一,对香港文学跨媒介叙事的个性素描,对海派、台派跨媒介叙事研究具有范式意义。二,香港文学的跨媒介叙事研究,对于跨媒介叙事诗学的建构具有理论引导价值。三,提醒文学研究应该以一种更为包容的心态和宽阔的心胸,给予跨媒介叙事更多的注意力。四,揭示跨媒介叙事创意为文学叙事的艺术形式增添摇曳风姿,日臻丰富和完善的形式,有时候会比内容更具有历史的甚至艺术伦理的价值。五,由此引起的跨媒介叙事诗学之思,可能会引发叙事学诗学建构的新趋势。

    2017年04期 No.141 124-128页 [查看摘要][在线阅读][下载 73K]

  • 莫言出席汕头大学2017年毕业典礼

    <正>6月27日上午,汕头大学隆重举行2017年毕业典礼。诺贝尔文学奖获得者、中国艺术研究院文学院院长、中国作家协会副主席、北京师范大学国际写作中心主任莫言教授应邀出席此次盛会。莫言坦言:"我参加过很多的毕业典礼,这是最让我激动的毕业典礼。"他这样勉励汕大的毕业生:比尔·盖茨,同学们都知道他在哈佛没有毕业,他是肄业生,他上了一年就不上了。尽管过了很多年之后哈佛授予了他荣誉博士

    2017年04期 No.141 2页 [查看摘要][在线阅读][下载 473K]
  • 朱寿桐教授与汕大文学院师生座谈

    伊人;

    <正>6月8日下午,澳门大学朱寿桐教授莅临汕头大学并与文学院师生一起座谈,会议由汕大学报编辑部主任柏友进主持。座谈主题是"汉语新文学的重要构成:翻译文学",朱教授指出:翻译文学当然不能算中国现当代文学,但无疑属于汉语文学。汉语的伟大与神奇之处在于,它除了古今语言形态,还特别有翻译语体形态。翻译语态丰富并提高了汉语的文学表现力,同时也壮大了汉语文学。朱教授激情与理

    2017年04期 No.141 2页 [查看摘要][在线阅读][下载 473K]
  • 《世界华文文学研究年鉴·2015》已出版

    古文;

    <正>古远清教授编纂的《世界华文文学研究年鉴·2015》由武汉大学出版社出版。这是继2013、2014"世界华文文学研究年鉴"出版后的第三本"年鉴",包括综述、刊物、资料、争鸣、书评、悼念、访谈、会议、目录、机构、备忘等诸多台港澳及海外华文文学史料。

    2017年04期 No.141 102页 [查看摘要][在线阅读][下载 63K]
  • 《文艺学批评实践》由广东高教出版社出版

    郑文;

    <正>郑惠生的《文艺学批评实践》一书,于2017年7月由广东高等教育出版社出版发行。全书约43万字,含"文艺批评的批评"、"文艺理论的批评"、"文艺史的批评"、"文艺学课题、标准和期刊的批评"、"文艺学学术事件的批评"、"高校文艺学的批评"等6章,是国内率先以文艺学及其学者为主要批评对象的学术专著。该书的内容主要包括21世纪初以来文艺学界诸多的前沿性话题,如文学经典、通俗文学、高雅文学、短信文学、

    2017年04期 No.141 123页 [查看摘要][在线阅读][下载 92K]
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